La situación sociopolítica y eclesial en la República Democrática del Congo

Este control constituye un punto de inflexión en la historia del conflicto congoleño. No se sabe exactamente cuántas personas murieron, pero se estima que el número de muertos supera las 10.000. Además, desde principios de año, el ejército ugandés UPDF, que se encuentra en territorio congoleño desde el 30 de noviembre de 2021 para localizar y neutralizar a las Fuerzas Democráticas Aliadas o ADF, ha ampliado su zona de operaciones más allá de lo necesario. Se supone que cubrirá las zonas donde estos rebeldes están activos, incluidos los territorios de Beni, Irumu, Mambasa y parte del territorio de Lubero. La ampliación de su zona de control plantea interrogantes y perplejidad entre el pueblo congoleño.

Los dos Kivus y el Ituri albergan a miles de personas desplazadas que se encuentran actualmente en una situación muy precaria. Con las principales carreteras del este del país cortadas y los aeropuertos de Goma y Kavumu cerrados, la situación podría empeorar si el conflicto no se resuelve lo antes posible.

La Cumbre Conjunta de Jefes de Estado y de Gobierno de la Comunidad de África Oriental (EAC) y la Comunidad de África Meridional para el Desarrollo (SADC), celebrada el 8 de febrero de 2025 en Dar es Salaam (Tanzania), dio como resultado un llamamiento a un alto el fuego inmediato e incondicional, el fin de las hostilidades en el este de la República Democrática del Congo y la reanudación de las negociaciones y el diálogo con todas las partes estatales y no estatales, incluido el M23. La cumbre también exigió la retirada inmediata del ejército ruandés de los territorios ocupados en la República Democrática del Congo y condenó el activismo del M23, pidiéndole que silencie sus armas incondicionalmente. En las últimas semanas, se han multiplicado los llamamientos para que el pueblo congoleño apoye a las Fuerzas Armadas Congoleñas (FARDC) y, en particular, para que los jóvenes se alisten en el ejército.

A pesar de los llamamientos a un alto el fuego y a la retirada inmediata de las tropas ruandesas del suelo congoleño y a pesar de la condena explícita de Ruanda por parte de la ONU y de algunos países occidentales, sobre el terreno los combates continúan y los rebeldes del M23, apoyados por el ejército ruandés, siguen ganando terreno en los dos Kivus. En el resto del país, incluida Kinshasa, la capital, la incertidumbre se apodera de la población y la situación social se deteriora cada vez más.

El pacto social por la paz

Las iglesias católica y protestante, que siguen teniendo un papel destacado en el país, sobre todo en tiempos de incertidumbre política y social, están intentando acabar con la crisis o, más bien, reducir el impacto de la guerra en el país. En virtud de su misión profética, las dos principales confesiones religiosas de la República Democrática del Congo (católica y protestante) intentan relanzar el proceso de diálogo para el retorno de la paz con el fin de evitar más muertes y más sufrimiento porque el país está en ruinas a causa de una guerra que condena a miles de congoleños al desplazamiento, a sufrir hambre, miseria y traumas de todo tipo. La prioridad es la paz.

Desde el 4 de febrero de 2025, una delegación compuesta por Monseñor Fulgence Muteba y Monseñor Donatien Nshole, respectivamente presidente y secretario general de Cenco, así como por los pastores André Bokundoa y Éric Senga de la Iglesia de Cristo en el Congo (ECC), se han reunido con el presidente Félix Tshisekedi y algunos actores sociopolíticos en Kinshasa. La delegación también llegó a Goma el 12 de febrero de 2025 para reunirse con los líderes del M23 y con Corneille Nangaa, ex presidente de la Comisión Electoral Independiente, ahora líder del grupo rebelde Alliance du Fleuve Congo (AFC), que colabora con el grupo rebelde M23. El 13 de febrero de 2025, los líderes religiosos se reunieron con el presidente de Ruanda, Paul Kagame, en Kigali; Continuaron las consultas en Bruselas para reunirse con miembros clave de la oposición política congoleña. El 4 de marzo de 2025, se reunieron con el presidente ugandés Yoweri Museveni y el ex líder rebelde Thomas Lubanga.

Pero no todos están contentos con el plan de los líderes religiosos. Los críticos de este enfoque siguen convencidos de que una solución militar es la respuesta a la crisis congoleña. Argumentan que las denominaciones religiosas están excediendo su papel en un Estado secular y consideran su acercamiento a los rebeldes como una traición. De hecho, algunos amenazaron con atacar iglesias el domingo 13 de febrero de 2025 en Kinshasa, lo que fue impedido por las autoridades, que desplegaron agentes de la ley en los lugares de culto.

Las iglesias católica y protestante, que siguen teniendo un papel destacado en el país, sobre todo en tiempos de incertidumbre política y social, parecen estar acudiendo en ayuda de los procesos de paz de Luanda y Nairobi, que han fracasado debido a la persistencia del conflicto y, según los analistas, al conflicto de intereses. En los dos procesos de paz iniciados en 2022 se han gastado importantes recursos económicos, militares y diplomáticos, sin resultados esperados.

Es por ello que los obispos de Cenco y los pastores de la ECC siguen sensibilizando a los actores políticos y a la población para que se adhieran al pacto social por la paz y la buena convivencia en la RDC y los Grandes Lagos.

Padre Justin K. Muvawa, mccj
Comboni Missionaries