Martes, 10 de marzo 2015
Nos parece útil informar a los hermanos sobre algunas actividades de la Postulación en vistas de la inserción de la memoria de Comboni en el Calendario Romano general, la apertura del proceso de canonización del Hno. Giosuè Dei Cas (en la foto) y el estado de las causas de los padres Giuseppe Ambrosoli y Bernardo Sartori. [P. Arnaldo Baritussio, mccj - Postulador].

 

 

Apertura
de la causa de Canonización
del Hno. Giosuè Dei Cas.

 

Memoria de Comboni

Los obispos combonianos ya en el 2004 habían enviado una petición formal para la inserción de la memoria de San Daniel Comboni en el Calendario Romano general; sin embargo a la congregación vaticana para el Culto divino y los Sacramentos le parecía una petición circunscrita al ámbito comboniano y por tanto de relativo significado eclesial. En cambio ahora, por solicitud de la arquidiócesis de Milán y gracias al interés de nuestros hermanos, el P. Maurizio Balducci y el P. Livio Tagliaferri, que presentaron los textos litúrgicos editados por nosotros, el Card. Scola ha pedido oficialmente a la Congregación vaticana de la Liturgia que el nombre de Comboni sea incluido a título pleno en el Calendario Ambrosiano de la arquidiócesis de Milán. La Congregación apreció mucho la iniciativa e hizo entender que ese es el camino para obtener lo que hace tanto tiempo hemos solicitado, es decir, la inserción de la memoria de Comboni en el Calendario Romano general. Un signo de que la memoria de Comboni no es sólo un hecho interno del Instituto, sino también una realidad significativa para la Iglesia donde trabajan los Combonianos. Por tanto, sería de desear que en las diócesis en las que trabajamos, el superior de la casa, apoyado por el provincial, apremiase al obispo para que sea el mismo quien envíe al Dicasterio vaticano, la solicitud de la inclusión de la memoria de Comboni en el Calendario propio y luego en el Calendario Romano general. El obispo debería enviar la solicitud a S. E. el Card. Robert Sarah, Prefecto de la Congregación para el Culto divino y la Disciplina de los Sacramentos – 00120 Ciudad del Vaticano. Si contamos las diócesis en las que estamos presentes, no sería ciertamente insignificante una tal iniciativa. La Postulación agradecería de mantenerla informada sobre esta iniciativa.

Apertura de la causa de Canonización del Hno. Giosuè Dei Cas

Por último podemos anunciar que la apertura del Proceso del Hno. Giosuè está a las puertas. El 7 de mayo del 2014, con una carta dirigida a Mons. Rudolf Majak Deng, obispo de Wau, la Postulación pedía que se procediera a la apertura de la causa de Giosuè. El 10 de julio del 2014 Mons. Rudolf respondió manifestando su parecer favorable. Dos meses más tarde, con fecha 25 de septiembre del 2014, por razones de oportunidad y dificultades objetivas debido a la situación de violencia generalizada en la región y la imposibilidad de encontrar a los censores teólogos y constituir una comisión histórica, daba su disponibilidad de ceder la competencia del foro al obispo de Como, Mons. Diego Coletti. Al mismo tiempo pedía poder ser autorizado para conducir una rogatoria en Wau para escuchar a los testigos ahí existentes. El obispo de Como, en noviembre del 2014, envió la solicitud a la Congregación de las Causas de los Santos, la cual, con fecha 5 de diciembre del 2014, le concedía la competencia del foro. Ahora el proceso principal podrá ser llevado adelante en Como y el rogatorial en Wau, con fecha aún por definir. Debo decir que he encontrado en la diócesis de Como un clima favorable y una generosa disponibilidad por parte de los sacerdotes y laicos que intervendrán en las distintas mansiones. Así que el inicio se ha fijado para el 20 de marzo a las 16:00 horas en la casa arciprestal de Sondrio.

Mientras tanto, el 17 de febrero, el obispo había hecho los siguientes nombramientos.

OFICIALES DEL PROCESO fueron designados: don Attilio MAZZOLA (Guaneliano – delegado episcopal); don Marco NOGARA (Promotor de Justicia); P. Livio TAGLIAFERRI (comboniano - Notario actuario); P. Pietro BRACELLI (comboniano - Notario adjunto); P. Piercarlo MAZZA (comboniano - Cursor); P. Luigi Stefano GENEROSO (comboniano - Copista); don Fausto SANGIANI (Canciller Notario “ad casum”).

MIEMBROS TECNICOS-TEOLOGICOS CENSORES: P. Remo BRACCHI (salesiano); P. Fernando DOMINGUES (comboniano).

COMISIÓN HISTÓRICA: Mons. Saverio XERES (presidente) y Dra. Saveria MASA.

Para el proceso de Como se prevé un total de 43 testigos de los cuales 18 de Valtelina y 26 combonianos. El proceso deberá afrontar cuestiones cruciales: el rechazo a proceder, expresado en su tiempo por un Padre General y por la Postulación precedente. Además, se deberá demostrar que la fama de santidad de Giosuè nunca desapareció del Instituto. Por eso reviste una importancia particular la investigación histórica para contextualizar la figura y la obra de Giosuè sobre todo en el campo de la misión.

La Postulación cree sin embargo que, con documentos en la mano y a través de pruebas testimoniales, se pueda probar que el Hno. Giosuè fue un misionero comboniano de los más fieles a Cristo, al espíritu de Comboni y marcado por un increíble amor a los africanos. Pero no sólo eso, también tiene una palabra que decir a la Iglesia de hoy que quiere ser totalmente misionera y en salida hacia situaciones humanas extremas.

Ante todo Giosuè invita a dotarse de una capacidad de cambiar afrontando valientemente las situaciones que cambian (Mi misión, como la concebía Monseñor, ha terminado, ha terminado. – escribe Giosuè – Dios lo ha dispuesto así, y créame también, Padre Bertenghi, estoy contento, contentísimo). Recuerda además que las distancias culturales deben ser superadas, no con un simple interés cognoscitivo, sino con el riesgo de la cercanía, de la amistad y de la solidaridad (Si ahora estuviera aún al párroco y me objetase: mira que después de 20 años te contagiarás con la lepra; si te quedas aquí no te infectarás. Hoy, me parece, que diría: aunque sea sólo después de 10 años, o de 1 año, me voy lo mismo) Recuerda además que la credibilidad de una Iglesia misionera se mide por su capacidad de servir (Aunque no fuera por otra cosa – escribe – que para proveer de un poco de verdura o algún pato a quien da catecismo o escuela, diría hoy: voy a África). Por último para él el valor alto es siempre Jesucristo, amado, predicado, comunicado a través de los sacramentos (Por ejemplo hace un año moría sin bautismo un joven en Tonga; el chico por varios años había sido mi ayudante en la cocina y me quería. Si yo, a quien él llamaba amigo, hubiese estado presente y le hubiese dicho: “Auo, no te mueras así”, ciertamente habría tomado el agua de Dios. Son recuerdos de la misión…). Sí, también hoy, son las experiencias las que son decisivas.

 

Causa de Giuseppe Ambrosoli

Debemos señalar que los teólogos dieron el voto favorable para la Positio depositada en la Congregación para las Causas de los Santos el 18 de mayo del 2009. En la relación se lee: el 4 de diciembre del 2014 , a las 17:00 horas, se reunió el Congreso Peculiar de la Congregación para las Causas de los Santos, constituido – según la norma del mismo Dicasterio – por el Rev.mo Mons. Carmelo Pellegrino, Promotor de la Fe, Presidente, por la Dra. Annarita Ragni, que funge como Actuario, y por los Consultores Teólogos previstos, para discutir acerca de la heroicidad de las virtudes del Siervo de Dios Giuseppe Ambrosoli, sacerdote profeso de la Congregación de los Misioneros Combonianos (1923-1987). En síntesis el Congreso así se expresa: La Positio proporciona adecuadamente el material probatorio. Numerosos testigos escuchados, tanto en Uganda como en Italia, entre los cuales muchos laicos, hacen descollar una figura interesante. Los Consultores han identificado la peculiaridad del Siervo de Dios en el conjugar misión sacerdotal y profesión médica, que se realizó en una vida ejemplar. Supo aplicar los valores cristianos al arte médica, poniendo en práctica una actividad caritativa fuera de lo común, coadyuvada por la alta profesionalidad. En la base de su vida había una profunda fe que animaba la actividad misionera con la intención de llevar a Cristo a los otros. Nutriéndose también con los escritos de Charles de Foucauld, estaba convencido de que el médico fuese uno que está llamado a prestar su obra a Cristo sufriente; solía repetir: “Dios es Amor y yo soy su Siervo para la gente que sufre”. El amor a la Eucaristía lo revertía a los enfermos que asistía con la misma atención. Cuando faltaba la sangre para las transfusiones, no dudaba en ofrecer la suya. La intensa actividad en el hospital no lo distraía de la oración asidua, en la que involucraba también a otras personas. Llevó adelante este proyecto de “Evangelio encarnado” con grande confianza en la Providencia. Se distinguió por la caridad actuada en primera línea, pero en el anonimato y sin vanagloria. Obediente y dócil a la voluntad de los superiores, les estuvo agradecido por haberle permitido realizar lo que había deseado. Se ha observado que una religiosa, en su deposición, habló de “personalidad invasiva” del P. Ambrosoli. Se trata de una voz aislada que los Consultores han leído a la luz de las responsabilidades que el Siervo de Dios, como sacerdote y como médico, asumía todos los días. Al concluir el debate, todos los Consultores Teólogos consideraron que podían dar un voto plenamente afirmativo (9 de 9). Los reverendísimos Teólogos del Congreso, en el momento de despedirse, auspiciaron que el Siervo de Dios Giuseppe Ambrosoli pueda llegar pronto, si así lo desea el Santo Padre, a la deseada Beatificación (Ciudad del Vaticano, 4 de diciembre del 2014).

Ahora no queda más que esperar el parecer de los obispos y cardenales al cual seguirá el decreto de venerabilidad. Sólo después será evaluado el evento prodigioso, que tuvo lugar en el hospital de Matany (Karamoya). Si se aprueba, hará posible la beatificación del P. Ambrosoli.

 

Causa de Bernardo Sartori

La Positio del Siervo de Dios Bernardo Sartori fue entregada en junio del pasado año 2014. Ahora espera su turno para ser sometida al juicio de los Teólogos censores, que constituye el primer paso del proceso hacia la venerabilidad y la beatificación. La Positio es una obra que consta de casi 900 páginas y se basa en las deposiciones de 129 testigos, de 24 cuadernos de Ejercicios espirituales que van de las 12 a las 36 páginas, de apuntes para predicaciones por un total de 325 páginas y de  2520 cartas que recorren la larga y estupefaciente vida misionera del P. Sartori. Se espera, con todas las precauciones del caso, poner a disposición parte del material en lugares nuestros protegidos tales como Postulantados, Noviciados y Escolasticados.

Quizá podrán encontrarse elementos que ayuden a crecer el sentido de pertenencia al Instituto y sobre todo a identificar algunas actitudes de vida y de misión capaces de generar un testimonio evangelizador más eficaz y conducir a una mayor consistencia personal y comunitaria.
Febrero 2015
P. Arnaldo Baritussio, mccj
Postulador