Escuchar a los laicos sólo puede ayudar a la Iglesia

Nada menos que 700.000 de los 66,8 millones de personas que componen la Iglesia católica estadounidense participaron en la consulta. Resumir tantas y tan diversas opiniones no fue fácil. El informe observa que muchos católicos consideraron inicialmente todo el ejercicio con "una combinación de entusiasmo, confusión y escepticismo", aunque muchos encontraron la experiencia de escuchar a otros, y ser escuchados, inesperadamente gratificante. De hecho, "algunos señalaron las pocas oportunidades que se ofrecen para escuchar de verdad en una cultura en la que habitualmente pasamos de largo". Eso es cierto.

Sin embargo, el problema del Sínodo de Estados Unidos es precisamente el mismo que el de otros sínodos nacionales: Los católicos difieren, y sus opiniones sobre cómo abordar las cuestiones urgentes en la Iglesia también difieren. El proceso sinodal nunca pretendió resolver los problemas sobre la posición de los católicos homosexuales o de los divorciados y vueltos a casar, o incluso la ordenación de las mujeres, aunque puede haber sido útil discutirlos.

Sin embargo, al leer la síntesis, es difícil no sorprenderse por el número de respuestas que deberían abordarse.

Por ejemplo, todas las iglesias del mundo mencionan "la fuerte y persistente herida causada por el abuso de poder y el abuso físico, emocional y espiritual de los más inocentes de nuestra comunidad". Se reconoció que este dolor ha tenido un efecto agravante en la voluntad de los sacerdotes y ministros laicos de desarrollar relaciones más estrechas con las personas a las que sirven debido al miedo a ser malinterpretados o acusados falsamente". Detrás de estas frases se esconde un mundo de angustia.

El hambre de formación espiritual era sorprendente. Un tema común en los informes es la petición de grupos de estudio de la Biblia y "los miembros de todas las diócesis... desean que la Iglesia haga más para apoyar su crecimiento espiritual exponiéndoles los muchos aspectos de la rica herencia de la espiritualidad católica". Esa es la tarea propia de los obispos y de los párrocos. Y ¿si "las ovejas hambrientas miran hacia arriba y no son alimentadas"? Pues bien, deben ser alimentadas - para eso están los pastores.

En concreto, algunos participantes pidieron una preparación sacramental más profunda para los niños y los padres, como preludio a la formación en la fe a lo largo de toda la vida. Esto identifica un área crítica de preocupación: la catequesis inadecuada. En cuanto a la sincera petición de mejores homilías, la mayoría de las parroquias bien se identifican con ella.

Al tratarse de una consulta en Estados Unidos, muchos participantes dijeron que sentían que la Iglesia estaba profundamente dividida. Uno de ellos declaró que "las ideologías políticas divisivas presentes en nuestra sociedad se han filtrado en todos los aspectos de nuestras vidas".

Sin embargo, algunos de estos problemas eran auto-infligidos. Las divisiones en torno a la liturgia, por ejemplo, que preocupaban a muchos, se han visto claramente exacerbadas por la decisión del Papa Francisco de restringir la celebración de la misa en el llamado rito tridentino, o forma extraordinaria.

En muchas zonas ha sido difícil atender a los católicos con diferentes idiomas. Una respuesta obvia es que se debe proporcionar una liturgia latina común en la forma ordinaria en cada decanato, para que las personas de todos los idiomas puedan participar en la iglesia, como una vez fue el caso en todas partes. Pero eso significaría enseñar a la gente a participar en ella.

Hay un aspecto en el que los obispos deberían escuchar a los laicos, y vale la pena citar este pasaje en su totalidad. "Casi todas las consultas sinodales consideraron clave una comunicación clara, concisa y coherente... La categoría general de la transparencia se mencionó una y otra vez: La transparencia en la crisis de los abusos sexuales, la transparencia en la toma de decisiones difíciles, la transparencia en los asuntos financieros, la transparencia en la admisión cuando algo va mal... La transparencia trae la responsabilidad que mucha gente siente que falta en la Iglesia." 

No se trata de una cuestión que divida a liberales y conservadores; se trata de un gobierno decente de la Iglesia y de tratar a los laicos como cristianos adultos. De hecho, son los laicos estadounidenses -especialmente los líderes empresariales, los filántropos y los miembros de las órdenes religiosas laicas- quienes están proporcionando cada vez más un verdadero liderazgo católico en Estados Unidos. Son la verdadera fuerza dinamizadora de la Iglesia, y eso es una tendencia positiva

El peligro del proceso sinodal es que cree falsas expectativas de que se pueden cambiar cuestiones fundamentales de la enseñanza -por ejemplo, respecto al divorcio y las segundas nupcias- simplemente si un número suficiente de personas expresa su preocupación al respecto. El otro peligro es que se intente presentar innumerables opiniones dispares como una sola voz.

Sin embargo, la conclusión abrumadora de la síntesis sinodal es que "los participantes expresaron un profundo deseo y hambre de Dios". Ese deseo y hambre es lo que la Iglesia existe para satisfacer. Bueno que nos sea recordado.

Ver, Listening to the laity can only help the Church

[The Catholic Herald. Traducido por: Jpic-jp.org]