5. Sonntag – Zeit im Jahreskreis – Jahr C: Berufen, Gott zu erstaunen!

Berufen, Gott zu erstaunen!

„Auf dein Wort hin werde ich die Netze auswerfen.“
Lukas 5,1-11

Nachdem Jesus sein Programm vorgestellt und das Jubiläumsjahr angekündigt hatte – und von seinen Mitbürgern in Nazareth abgelehnt wurde –, setzt er seine Mission fort und predigt in ganz Galiläa. Heute finden wir ihn am See, und da sich „die Menschenmenge um ihn drängte, um das Wort Gottes zu hören“, stieg er in das Boot des Simon, bat ihn, ein wenig vom Ufer abzustoßen, setzte sich auf diese improvisierte „Lehrkanzel“ und lehrte die Menschen vom Boot aus.

Als er aufgehört hatte zu sprechen, forderte Jesus Simon auf, hinauszufahren und die Netze zum Fang auszuwerfen. Simon antwortete ihm: „Meister, wir haben die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefangen, aber auf dein Wort hin werde ich die Netze auswerfen.“ Sie taten es und fingen eine so große Menge Fische, dass ihre Netze fast rissen und die Boote beinahe sanken! Als Simon Petrus das sah, fiel er vor Jesus auf die Knie und sagte: „Herr, geh weg von mir, denn ich bin ein Sünder.“ Petrus und seine Gefährten waren überwältigt vor Staunen. Da sagte Jesus zu Simon: „Fürchte dich nicht! Von nun an wirst du Menschen fangen.“ Und nachdem sie die Boote ans Land gebracht hatten, ließen Petrus und seine Gefährten alles zurück und folgten ihm nach.

Dies ist der Bericht des Evangelisten Lukas über die Berufung der ersten Apostel: Simon Petrus, Jakobus und Johannes. Die drei Lesungen dieses Sonntags sprechen von Berufung. In der ersten Lesung sagt der Prophet Jesaja: „Ich hörte die Stimme des Herrn, der sprach: Wen soll ich senden? Wer wird für uns gehen? Und ich antwortete: Hier bin ich, sende mich!“ In der zweiten Lesung spricht der Apostel Paulus über seine Berufung: „Ich bin der Geringste unter den Aposteln und nicht würdig, Apostel genannt zu werden.“

Drei Merkmale verbinden diese Berufungen: eine intensive Erfahrung Gottes; das Bewusstsein der eigenen Sündhaftigkeit und Unwürdigkeit; und die Bereitschaft, auf Gottes Ruf zu antworten. Man könnte ein viertes Merkmal hinzufügen, das im Fall von Jesaja und den Aposteln besonders hervorgehoben wird: die Angst! Deshalb sagt der Herr zu Simon und zu jedem Berufenen: „Fürchte dich nicht!“

Gedanken zur Reflexion

Die Berufung von Jesaja, Paulus, Petrus und ihren Gefährten ist eine besondere und außergewöhnliche Berufung, denn diese Persönlichkeiten haben die Heilsgeschichte tief geprägt. Doch durch die Erzählung ihrer Berufung spricht das Wort Gottes auch zu uns über unsere persönliche Berufung. Was sagt uns dieses Wort?

1. Gott hat einen Plan für die Welt und für jeden von uns.

Unsere Sicht auf das Universum, das Leben und die menschliche Existenz hat sich tiefgreifend verändert. Wir sind nicht immun gegen den Einfluss einer Gesellschaft, die Gott aus ihren Horizonten ausgeschlossen hat. Wir sind von einer Weltsicht, in der Gottes Gegenwart und Wirken überall wahrgenommen wurden – „Kein Blatt bewegt sich, ohne dass Gott es will“ –, zu einer Situation übergegangen, in der Gott aus unserer Welt und Geschichte verdrängt wurde. Selbst im Bereich des Glaubens und der Theologie scheint es manchen unangenehm zu sein, über „Wunder“ oder „Erscheinungen“ zu sprechen, als ob sie eine unzulässige Einmischung Gottes wären.

Doch die ganze Schrift spricht von einem nahen Gott, der mit uns lebt und wandelt, der uns beim Namen ruft. Ein Gott, der einen Plan für seine Schöpfung und für die Menschheit hat (vgl. Epheser 1,4-5) und diesen mit Geduld, Beständigkeit und Liebe zu seinen Geschöpfen verfolgt. Es ist dieser Plan Gottes, der dem Leben, der Geschichte und dem Universum einen Sinn gibt. Doch Gott ist ein „Wir“ und will, dass sein Werk auch unser Werk ist – das Werk eines jeden von uns!

2. Eine einzigartige, ganz persönliche Berufung.

Von Berufung zu sprechen bedeutet, die Einladung Gottes anzunehmen, an seinem Plan der Liebe mitzuwirken. Aber was bedeutet es, von einer persönlichen Berufung zu sprechen, die an jeden einzelnen gerichtet ist? Ist jeder Mensch für eine bestimmte Aufgabe vorherbestimmt? Hat Gott einen speziellen Plan für jeden von uns? Gott ist kein großer Uhrmacher, der jedes Teil an seinen Platz setzt, und auch kein Supercomputer, der das Schicksal jedes einzelnen der acht Milliarden Menschen auf der Erde steuert. Berufung ist kein Dekret des göttlichen Willens, das mein Leben vorherbestimmt! Vielmehr ist sie sein Traum, sein Wunsch, seine Hoffnung für mein Leben, damit ich es auf die fruchtbarste und freudigste Weise verwirkliche – unter Berücksichtigung dessen, wer ich bin, meiner Geschichte und meiner Umstände. Das ist die Freude Gottes!

Vor uns liegen die Bedürfnisse der Welt und der Kirche. In der Regel wird der Herr uns nicht direkt sagen: „Tu dies“ oder „Tu das“. Es liegt an uns, die Antwort „zu erfinden“. Wenn uns Gestalten wie Jesaja, Paulus oder Petrus als Vorbilder vorgestellt werden, dann nicht, damit wir sie kopieren. Gott will keine Fotokopien, sondern Originale. Wir sind dazu berufen, aus dem Ton unseres Lebens ein einzigartiges Kunstwerk zu schaffen. Gott ist offen für Überraschungen. Ja, er erwartet von uns einen „Geniestreich“, der ihn in Erstaunen versetzt!

„Ein Schüler fragte den Rabbi von Zloczow: ‚Wann wird mein Werk das der Patriarchen Abraham, Isaak und Jakob erreichen?‘ Und er antwortete: ‚Jeder in Israel muss erkennen, dass er einzigartig in der Welt ist: Wenn es bereits einen Menschen wie ihn gegeben hätte, hätte er keinen Grund, auf dieser Welt zu sein. Jeder Mensch ist eine neue Schöpfung in der Welt und muss seine eigene Natur in dieser Welt vollenden. Solange dies nicht geschieht, wird das Kommen des Messias verzögert.‘“ (chassidische Erzählung).

3. Folge mir nach!

An diesem Punkt mögen sich einige fragen, ob es sich lohnt, über Berufung zu sprechen, wenn wir bereits die großen Entscheidungen des Lebens getroffen haben, insbesondere wenn wir älter sind. Angesichts neuer Herausforderungen neigen wir manchmal dazu, wie Nikodemus zu fragen – vielleicht mit einer Mischung aus Traurigkeit und Enttäuschung: „Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er etwa in den Schoß seiner Mutter zurückkehren und wiedergeboren werden?“ (Johannes 3,4).

Doch der Ruf Gottes ist dauerhaft. Jeden Tag geht der Sämann hinaus, um sein Wort zu säen, den Samen neuen Lebens. Zu jeder Stunde geht der Besitzer des Weinbergs hinaus, um neue Arbeiter zu rufen (vgl. Matthäus 20,1-16). Jedes Alter hat seine Fruchtbarkeit.

Aber was, wenn wir rückblickend das Gefühl haben, vergeblich gearbeitet zu haben, mit leeren Netzen dazustehen, vielleicht wegen unserer Schwäche und Sünde? Dann erinnern wir uns an den österlichen Fischfang nach der Verleugnung durch Petrus (Johannes 21). Der Herr wird uns nur eine Frage stellen: „Liebst du mich?“ Und wenn wir ihm mit traurigem, aber aufrichtigem Herzen antworten: „Herr, du weißt alles; du weißt, dass ich dich liebe“, dann wird er uns erneut rufen: „Folge mir nach!“

„Gott ist groß genug, um selbst aus unseren Fehlern eine Berufung zu machen!“ (Emmanuel Mounier).

P. Manuel João Pereira Correia, mccj