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P. Antonio Furioli: «La nuit apostolique. Avancer comme Abraham dans le silence et la solitude de la nuit»
Vendredi 3 décembre 2021
Le silence de Dieu a été une expérience pour ceux qui sont sur le chemin de la foi. Le livre sur le silence de Dieu dans la vie de Mère Teresa de Calcutta a inspiré quelques réflexions au pape Benoît XVI. Dans cet article, le Père Antonio Furioli, missionnaire combonien, analyse cette expérience comme faisant partie de toute vie apostolique, en prenant comme exemple, entre autres, Saint Daniel Comboni (1831-1881). [Pour décharger le texte complet, cliquez ici].
LA NUIT APOSTOLIQUE
Avancer comme Abraham dans le silence et la solitude de la nuit
Les mystiques chrétiens n'ont pas obtenu le privilège du martyre, mais ils ont imité la passion du Seigneur en tout et de près. Le Christ Jésus est le modèle unique, l'archétype de la contemplation et de la mission. C'est la marque de la mystique chrétienne, qui la distingue des mystiques des autres grandes religions de l'humanité, la rendant unique, singulière et non reproductible.
En réalité, les itinéraires mystiques mettent en évidence la multiplicité, la complémentarité, mais aussi la grande diversité des charismes, dons distingués de l'Esprit Saint accordés aux croyants individuels pour l'édification du peuple saint de Dieu. Ces dons, si riches et divers, servent de support à des grâces encore plus extraordinaires et élevées. L'idéal de la vie mystique est de parvenir à une union transformante avec Dieu par une vie de contemplation, d'agapè et d'humble diaconie des pauvres, authentique épiphanie du Christ sur terre, car "bien que riche, il s'est fait pauvre à cause de vous, afin que vous vous enrichissiez par sa pauvreté" (2 Co 8, 9).
Seuls les mystiques ont été habilités par l'Esprit Saint à nous introduire dans ce "secretum" ou cet "absconditum", dans cet "intus" que nous avons osé violer avec une confiance filiale et confiante dans le Père céleste, qui vit dans le secret (cf. Mt 6,6). D'ici-bas, nous sommes capables de percevoir une anticipation des joies surnaturelles, de voir l'invisible, d'entendre le murmure imperceptible de Dieu qui s'offre à notre recherche, mais seuls les mystiques voient l'invisible, qui se distingue de toutes les réalités créées par sa capacité à rassasier le cœur inquiet et tourmenté de l'homme. Eux seuls perçoivent la faible voix de Dieu, qui n'écoute plus le bavardage bruyant et pétulant de nos discours inutiles et même de nos prières intéressées et monotones : " car nous ne fixons pas nos regards sur les choses visibles, mais sur les choses invisibles ". Les choses que l'on voit sont passagères, les choses que l'on ne voit pas sont éternelles" (2 Co 4, 18).
Père Antonio Furioli
Missionnaire combonien