P. Fernando Zolli: “Hermandad y amistad social”

Esta forma de organizar la convivencia en una casa, que decimos que es común, no puede ni debe continuar. No se puede aceptar la discriminación de la gran mayoría de la población mundial en favor de una pequeña parte de la humanidad. Arriesgamos el futuro sin un camino hacia la paz social entre individuos y pueblos, posible sólo si adoptamos un estilo de vida que promueva la amistad social.

La clave fundamental para vivir esta amistad social es el diálogo, con sus peculiaridades e iniciativas a tomar. «En una sociedad pluralista, el diálogo es el camino más adecuado para llegar a reconocer aquello que debe ser siempre afirmado y respetado, y que está más allá del consenso circunstancial.» (FT 211).

El objetivo es firmar un «pacto social» pero también un «pacto cultural». Si, por un lado, es necesario promover la dignidad de toda persona (FT 207) y la salvaguardia de los bienes comunes; es igualmente necesario abrirse al análisis de la realidad y a la convivencia humana y social con enfoques diferenciados. No se puede aceptar como como único y exclusivo, el paradigma de análisis el técnico-científico, como único determinante, disminuyendo el valor moral de las elecciones y favoreciendo los propios intereses y las características de la justicia.

El Papa advierte con razón que “la paz social es trabajosa, artesanal” (FT 217). El diálogo es una forma de vida que se expresa en el arte del encuentro (FT 215), con pasos concretos a tomar y actitudes a adoptar. El «realismo dialogante» (FT 217) para vivir la amistad social es descrito por el Papa Francisco con una serie de verbos de movimiento y proximidad: » Acercarse, expresarse, escucharse, mirarse, conocerse, tratar de comprenderse, buscar puntos de contacto, todo eso se resume en el verbo “dialogar”». (FT 198).

Pero también es necesario convencerse de que uno no forma su identidad cultural en un sentido monolítico, sino que está dispuesto a renunciar a algunos aspectos en vista del bien común. De hecho, la fidelidad a la observancia de los propios principios debe reconocer el mismo derecho del otro a permanecer fiel a los suyos.

Si la clave de la paz social es el diálogo, el enfoque será la bondad, que no debe tomarse como una actitud burguesa y de fachada, sino como una expresión de confianza hacia el otro, de hecho: «la bondad es la liberación de la crueldad que a veces penetra en las relaciones humanas (…) La práctica de la bondad presupone estima y respeto» (FT 224).

Las sugerencias del Papa Francisco están dirigidas a toda la humanidad, pero de manera particular a Occidente y al continente europeo, que cada vez más se organiza como una fortaleza e indiferente al sufrimiento del resto de la humanidad. La crónica escrita y multimedia disuelve diariamente datos de rechazos, exclusiones, naufragios, muros que dificultan el movimiento de personas. El mar Mediterráneo, llamado «Mare Nostro» ya por los romanos, hoy se ha convertido en un cementerio para barcos y migrantes. Por eso es necesario un salto de vergüenza y un compromiso renovado con una nueva evangelización para todo el continente europeo.

Este será uno de los objetivos del evento programado en Florencia del 19 al 27 de febrero de 2022, que reunirá a obispos y alcaldes de Europa, Oriente Medio y África del norte, que miran el Mediterráneo, no como una barrera de división y exclusión, sino como una oportunidad de intercambio y ayuda mutua para la construcción de una paz social; hacer del Mediterráneo una frontera de paz.

A todos los misioneros y misioneras el llamado es a gastarse cada vez más y mejor para apoyar y animar a aquellas personas a las que el Papa Francisco llama » los héroes del futuro serán los que sepan romper esa lógica enfermiza y decidan sostener con respeto una palabra cargada de verdad, más allá de las conveniencias personales. de verdad, más allá de los intereses personales» (FT 202).

¡Pero eso no es todo! La misión en Europa llama a todas las iglesias del continente a promover el diálogo interreligioso, el diálogo intercultural, el diálogo entre personas y entre generaciones. Un diálogo sincero con todas las personas de buena voluntad que sueñan y se dedican a la realización de un mundo inclusivo, acogedor y respetuoso de las diferencias; la amistad social al servicio de la vida en abundancia para todos.

P. Fernando Zolli mccj
(En la foto arriba con Cécile Kienge)
[combonimission.net]